SEMAINE CULTURELLE TOGOLAISE
Bâtir Le Togo Allemagne – du 05 au 14 Juillet 2002

LA FEMME DANS LA SOCIETE TOGOLAISE

(Présenté par Noviti-Spéro Houmey, Secrétaire Général)

TOGO

Superficie: 56 785 Km2
Population: 4,26 millions d’habitants
Densité : 73 hab./ Km2
Capital: Lomé

PIB 1994 : 1,61 milliards de dollars (soit 413 $ /hab.)
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La femme contrairement aux idées reçues, occupe une place privilégiée dans la société togolaise. Et, nous se pourront apprécier son rôle sans nous en référer à son statut.

Le statut de la femme dans la société togolaise est dualiste car, d’une part réglé par le code togolais des personnes et de la famille de 1980 et, d’autre part par la tradition.
Dans la réalité, une synthèse naturelle se fait entre ces cadres, synthèse qui elle même obéit aux évolutions de la société togolaise.

CADRE JURIDIQUE

1/ Les principes
Le code des Personnes et de la famille togolais, dans son titre … organisant les régimes matrimoniaux, le mariage dispose…
Ainsi, le principe posé par le code est simple. Il organise un régime monogamique et autorise un régime polygamique qui reste une option assortie de conditions.
Le mérite du législateur togolais est de tenir compte du poids culturel dans les sociétés traditionnelles togolaises.
Les conjoints qui optent pour un régime monogamique, ne peuvent se retrouver dans un régime polygamique. Le code ne le précise pas, mais l’option monogamique est irrévocable. Ce qui nous permet d’affirmer que le code des personnes et de la famille n’autorise pas la polygamie, mais l’organise et l’encadre.
Le code organise et encadre la polygamie en ce sens qu’il existe des obligations liées à l’option polygamique :
2/ Conséquences du choix polygamique
Consentement de la femme
Egalité entre les femmes
Pas de différence entre les enfants légitimes et naturels
Egalité dans la liquidation de l’héritage
3/ Limites de la polygamie.

Dès le départ, le code établit 2 cadres réglementant la vie de la femme togolaise.
MAIS CETTE SITUATION NE CONCERNE QUE LES 20% de MARIAGE DEVANT UN OFFICIER…

CADRE TRADITIONNEL

CONCERNE LES 75% DE CAS DE MARIAGE…
La distinction entre la monogamie et la polygamie n’est pas formelle. Mais on observe la coexistence des 2 régimes quoique le second, le statut polygamique soit majoritaire.
Cette distinction est appréciable à travers les communautés et les périodes.

1/ Dans la société de type rural
La polygamie est une nécessité liées aux contingences plus économiques que socio-culturelles.
Soit le chef de famille a besoin de main d’œuvre pour ses activités agricoles…
Soit le chef de famille, commerçant a besoin de contracter des « alliances ou relations d’affaires » dans les agglomérations dans lesquelles ils exercent ses activités.
Soit le chef de famille est un fonctionnaire, un douanier qui « contracte mariage » ou pas au gré de ses affectations.
La polygamie ici est rarement liée à une aisance matérielle.
Peut-être y verra t-on la nécessité de stabilité sexuelle du chef de famille ???
Peut être y verra –t-on aussi le poids de la tradition ???

2/ Dans la société de type urbaine
La polygamie est appréciable sous plusieurs angles.
Le poids de la tradition…
Le phénomène lié à une certaine facilité matérielle…

Cette première approche pour explique que le rôle de la femme est étroitement lié à son statut social.

SYNTHESE ENTRE LA TRADITION ET LA MODERNITE OU L’EVOLUTION DES STATUTS DE LA FEMME

Exemples:
- Absence de lien matrimonial et pas de filiation (FEMME CELIBATAIRE)

- Absence de lien matrimonial mais filiation reconnue (FEMME SEULE AVEC ENFANT A CHARGE)
CAS : Femme institutrice confrontée à un problème « polygamique «  et son refus d’exercer son droit de recours devant les tribunaux

- Lien matrimonial dans un régime monogamique (FEMME ADULTERINE)

- Lien matrimonial dans un régime polygamique (FEMME D’UN MENAGE POLYGAMIQUE)

Exemples :
- Activités agricoles : travail dans les champs…
- Activités intellectuelles : travail d’employées, de fonctionnaires…
- Activités commerciales : vendeuses ou revendeuses…

Secteur informel : 23 % de la population active de plus de ans. 50% par les femmes
La part du secteur informel dans le PIB en 1994 est de 30,30% (PIB en 1992 : 1,61 milliards de $ soit 413$/hab.)
Le secteur informel assure 80% de la formation des togolais dans les métiers techniques

IV. LE ROLE SOCIALE DE LA FEMME TOGOLAISE

1/ Education des enfants
Garant de la bonne formation des enfants

2/ Ressources du ménage
Femme sans revenus : dépend plus du mari ou possibilité du mari de l’aider à avoir un revenu afin de doter le ménage d’un revenu complémentaire.
Femme avec revenus : incidence de l’origine du revenu…
Si revenu professionnel avant mariage ou pas. Avant mariage plus d’autonomie dans sa gestion.
Dans tous les cas l’intervention des revenus de la femme permet d’assurer un revenu complémentaire au ménage, ou de permettre à la femme d’assurer l’éducation des enfants dans un ménage polygamique.

3/ Conciliation et régulation dans les liens familiaux
« Ce que femme veut, Dieu le veut »

4/ Acteur économique réputée
Cas des « Nana Benz »….

Conclusion
La polygamie a t-elle une incidence sur le comportement de la femme ?
Cas de la femme instruite : inhibition ???
Cas de la femme non alphabétisée : soumission à la tradition : normalité ???

APERCU DES DIFFERENTS REGIMES INHERENTS AU STATUT DE LA FEMME

CAS DU TOGO

FEMME « CELIBATAIRE »
Absence de lien matrimonial et de filiation

FEMME CELIBATAIRE AVEC ENFANT
Absence de lien matrimonial mais filiation reconnue ou non.

LA MAITRESSE OU FEMME AVEC OU SANS LIEN DE CONCUBINAGE
(Les 2èmes ou 3èmes Bureaux)
Lien adultère avec un homme dans un régime monogamique
Possibilité de filiation.

FEMME D’UN MENAGE POLYGAMIQUE
(les 2èmes épouses : co-épouses…)
Lien matrimonial dans un régime polygamique
Filiation reconnue

APERCU SCHEMATIQUE DES DIVERS STATUTS DE LA FEMME AU TOGO